蔡氏�；浌�源流考證若干問題
創明宗長：
    年前梅州蔡氏宗親代表團蒞莆訪問，期待能為蔡氏�；浌�源流考證工作提供一點線索或介紹莆陽蔡氏譜牒的有關情況。作為莆陽蔡襄公的裔孫，我感到有義務把所知道的情況和個人看法反饋給你們。收到資料后，我先后反復拜讀多遍，深感你們為�；浌�的源流考證做了大量工作，并取得了一定的進展。同時，我又重新翻閱了手頭上保存的一些莆陽蔡氏譜牒資料，現就以下有關問題提出和你們共同探討：一、現有莆陽蔡氏族譜記載的蔡伸及其家世的基本情況。
    蔡伸（公元1088～1156年），字仲道，蔡襄之孫，蔡旻之第三子，南宋著名詞人。宋政和五年（公元1 1 1 5）乙未科進士，初以進士官京東路學事司主管文字，除太學辟雍博士。后外派先后任徐、楚、饒、真四州通判和徐、安、滁、和四州知州。蔡伸與秦檜早年是太學同學，后又是同科進士，秦處心積慮想拉攏他為己用，但蔡伸憤恨秦的為人，決心不與為伍，故被貶謫為浙江安撫司參議官，任滿后，提舉臺州崇道觀，朝散郎徽猷閣侍制，官至中左大
夫，以子洸贈特進從一品。自號友古居士，著有《友古居士詞》一集。
    譜載蔡伸有四子：
    長子蔡湍，以父蔭官承議
郎，贈正義大夫；
    次子蔡洸，以父蔭官將仕郎，以中法科除大理評事遷寺丞，出知吉州，召為刑部侍郎徙度支，以戶部侍郎統領淮東軍馬錢糧，知鎮江府又除司農少卿，召試吏部尚書移戶部尚書，除徽猷閣學士、知寧國府，終中奉大夫，提舉隆興府萬壽宮，贈光祿大夫；三子蔡流，以父蔭官從仕郎，徽州婺源縣主簿；四子蔡溟，以父蔭官承事
郎，荊門軍司理。
    蔡伸子嗣中，現有的莆陽蔡氏族譜上未見有蔡渙的記載。但由于過去修譜的歷史條件的局限性，不排除有漏登漏記的可能性。
二、考證�；浌�源流的目的
在于正本清源，準確銜接世系，還歷史于本來面目，綜觀你們的考證資料，對�；浌�源流大致有三種不同的說法：   
    一為西山公蔡元定世系，即前幾年認祖歸宗活動中建陽蔡氏所說的格公之長子十三世渙然，字�；洠ê笤凇毒�英薈萃》中又說是格公次子，名毅然，字�；洠�。
    二為忠惠公蔡襄世系，即據原祖居地武平高梧蔡氏族譜記載：諱渙、謚創垂，字�；�，潔居公三子。又據《�；浌珎鳌匪�記的：蔡伸幼子，蔡洸之弟，忠惠公之五世孫，等等。
    三為蔡氏河南淑祖世系，即據《儒林門第》轉載的臺北蔡桔來致函蔡交云附表之目錄第五章第二節嘉應松源，�；浌�世系。雖然只有目錄未見內容，有可能有別于蔡成另一世系。
    上述情況說明，你們在尋根溯源過程中曾發生過一些偏差，現在能勇于面對和重視考證，并就三種不同說法展開坦誠的辨析和交換意見，這種糾錯的勇氣和鍥而不舍的精神是值得贊賞的。相信你們會本著“吃一塹，長一智”的姿態來總結經驗，從而更加慎重從事。
    如何抓好世系源流考證工作，我認為最基本的一環就是要廣泛搜集有關的正史資料和譜牒資料，并充分運用這些資料來加以對照檢驗和作深入的考證。這一環抓好了，就會從中發現許多屬于任意杜撰和刻意編造的東西，它們的特征必然是前后矛盾、漏洞百出、似是而非、自欺欺人，最終連他們自己都難以自圓其說，然而一旦揭開面紗，卻可從另一側面讓我們達到去偽存真、正本清源之目的。同時，我覺得你們對這三種說法的考證辨析，雖已初見端倪，但要達到終點，還有一段很長的路程要走，還有大量細致的辨析梳理工作要做。這里我分別就三種說法談點意見：
    首先，對第一種說法，松源、官倉等地的蔡氏宗親，他們充分運用譜牒資料和傳記資料，從出生年月、代傳脈系、遷移軌跡等方面提出了確切的論據，尤其是年齡倒置已成不爭的定論，認為所謂�；浌�是西山公派下格公之子的說法應予否定，然而多年來的影響，阻力不小，必須認真做好內部的溝通、疏導和統一思想工作。
    其次，對第二種說法，你們已掌握了一些重要論據，比如出自�；浌�原居地（遷出地）武平高梧的蔡氏族譜和梅州松源等地老族譜都記載，高梧蔡氏來自莆陽，�；浌�又從高梧遷松源開基，為襄公之后裔。又如出自同代人（宋）中書舍人，遷吏部侍郎兼侍講彭龜年所撰的《�；浌珎鳌分忻鞔_記載：�；浌�是左中大夫蔡伸的幼子、蔡洸的弟弟、上代福建仙游人、忠惠公蔡襄是他的五世祖，以及蒙吉公撰寫的譜引中提供的論據等。但是，僅有以上論據還不夠，還必須通過深入考證，排除主要疑點和對一些一時弄不清的問題作出合理的解釋，只有這樣，才能作出基本的考證結論．使大多數宗親取得共識。這里要說明的一點是：莆陽蔡氏總是滿腔熱情地歡迎各地宗親前來尋根問祖，不但不會將任何屬于襄公世系的宗親拒之門
外，而且會盡其所能幫助查清問題，何況是像你們這樣一個人才輩出且具百萬裔孫的蔡氏望族。但我們不應也不會匆促從事，采取不負責任的態度冒然相認。
    再次，對于第三種說法，雖然目前僅是來自《儒林門第》宗刊的一條簡要目錄信息，但也不失是一條重要線索，不要輕易排除，很有必要對此進行深入考證，說不定能從中獲得意想不到的收獲。

三、初步想到的幾點可供參考的意見
    1、中國地廣人多，同名同姓者多，所以有幾個人姓名都叫蔡襄的也不足為奇。但是，出生于莆田市仙游楓亭的宋端明殿學士蔡襄卻只有一人。他的生平業績不僅寫入故里族譜，而且載入我國史冊。他的摯友歐陽修所撰的《端明殿學士蔡公墓志銘》就是最權威最真實可靠的歷史文獻。我們考證與蔡襄公有關的源流、世系及其本人的生卒年月、生平業績必須依據上述所說的史冊、族譜、墓志銘的記載，舍此，旁抄側引的資料必將導致謬誤。
    2、必須深入考證，準確解決世系銜接問題�，F有莆陽故里族譜對蔡伸世系的記載是：襄一旻一伸—湍、洸、流、潩；而武平高梧的族譜記載則是：襄一淳夫—成美一協邦一潔居一洸、浩、渙（即�；浌�），且不說除蔡洸外其他名字號都對不上，更重要的是世系上中間多出了兩代，必須多方求證和梳理；
    3、中國的人名，在舊時代是時而名、字、號并用，時而名、字、號單用，這給后世修譜和尋根問祖帶來很大的困難。一個人不僅有名有字有號，而且有的還有另立的譜名、筆名、別號、綽號、自稱號等等，同一個人在某族譜上是用他的名，而在另一支派族譜上只用他的字或號，甚至有的只寫他的排行，如三公、十二公等，以致后世宗親在對譜時往往對不上號而錯失機緣，而且由此引發出的問題甚多，猜測、估摸、想當然、另起名字，甚至胡亂編
造者比比皆是。這里想到�；浌�名字的由來，從考證資料可知，他的原名是蔡渙，而�；浭窃谒�由福建武平徒遷廣東梅州若干年之后，人們對這位德高望重長者的尊稱別號，所以，不應是族譜中早就有的諱渙字�；涍@種記法，依我理解，依此得到的尊稱應當是號或別號，而不應是排行論輩的字，當然也有可能是后人以福字升始編成世詩，即本派世系字輩，由此聯想到另兩個兄弟字福錫、福祐的由來又是怎樣，尤其是史載：蔡洸，字子平，而高梧等族譜卻給蔡洸冠以字福錫，這種由�；浂�推廣至福錫、福祐，都是考證中應予認真辨析的問題。
    4、史載蔡伸生于公元1 0 8 8年，而�；浌�生于公元1 1 1 7年，前者比后者大30虛歲，加上官宦之家子女早婚者多，如果其他方面考證屬實，那么說�；浌�是他的幼子也是合乎自然規律的事。
    5、中國人為孩子起名，不少人在兄弟之間排名通�；ビ嘘P聯和遵循一定的規律。莆陽族譜記載蔡伸四個兒子為：湍、洸、流、潩，都以“三點水“為偏旁，而�；浌�原名蔡渙，屬同一偏旁，這其中是偶然的巧合，還是帶有某種關聯，應以思考。
    6、蔡伸的父親蔡旻，在襄公逝世后，原先一直居住在莆田城南蔡府，原妻賈氏生蔡佃之后病故，再娶文氏（浙江人，名相文彥博之女）后全家搬遷浙江霅州，文氏又生蔡伷、蔡伸。伸出仕后多數時間在蘇浙一帶為官，致仕后與父親、二兄蔡伷均定居于常州毗陵。據《�；浌珎鳌酚浭�，可以看出他寄情山水、超然獨處之性格，所以他獨自離開官宦之家而擇居武平高梧的可能性也是存在的。
    以上僅是我在看了你們的考證資料之后的初步認識，純屬個人看法，不當之處請諸位宗長和關心蔡氏譜牒的專家、學者、宗親批評指正。
  2008年2月1 5日于福州

浙江省蔡氏宗親聯誼會暨“世研
會”浙江分會即將在溫州成立
    本刊浙江溫州訊    “世界蔡氏文化經濟發展研究會”
（簡稱“世研會”）浙江分會、浙江省蔡氏宗親聯誼會，即將
于2008年4月6H在浙江省溫州市正式成立，兩會成立發
起人由蔡德成、蔡建中、蔡巖宣、蔡笑晚、蔡洪梅、蔡豐堯
等宗親組成。歡迎浙江各地、人不分老少，地不分城鄉，只
要熱心于宗族事業的宗親都能踴躍參加，并盡可能抽空光臨
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