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    清明祭祀懷先賢

    清明祭祀懷先賢
        浙江瑞安  蔡德和/文
       下了好多天的春雨,終于停了。一大早,厚厚的云層里露出一抹抹老天爺的笑意,懷著春天特有的舒暢心情,去赴蔡文懿公祠的清明祠堂酒。
        宋葉適詩曰:“凈社傾城同禊飲,清明闔郭共燒香!
        清明這個古老而重大的節日,在宗親們的心目中,是既嚴肅又快活的。清明節祭祀擺酒,宗親歡聚一堂,融洽會餐,聯絡感情,源自何年何代,年齡最大的老人都說不清楚,只說僅解放后停歇二十八年,從1983年恢復,年復一年無有間斷。祖宗創制,后人堅持,可謂意義深重,特別對當今構筑和諧社會更是可圈可點。父親早幾天就送來清明祠堂酒入席券,一邊說今年有40桌酒席,一邊叮嚀:要早點去。鑒于去年遲到難于入席的窘迫,確實要早點去。當我來到祠堂時,正好十點,祭祀儀式剛剛結束,眾宗親臉帶笑容,互相招呼,長幼有序,依次入席。此情此景,著實感人,可見民風淳樸之一斑。
        蔡氏宗譜載:瑞安莘塍中村蔡姓,系閩興化仙游用元公,字崇恭,行第三,號儀,下第五代蔡仁季公于北宋間由平陽遷徙定居繁衍而成,至今將近百代。莘塍是個大地方,由上、中、下三村組成。在下村,不僅有一蔡姓分支祠堂,還有一座遠近聞名祭祀灶神爺的東堂司命廟,簡稱東堂殿。關于東堂殿,有一則始遷祖蔡仁季公的感人故事。三村流傳,人們樂道:東堂殿灶神爺香爐在河里漂浮,由仁季公撈起,從此有了東堂殿。規模宏大的東堂殿成了十里八鄉百姓們祭祀、求雨、祈愿、娛樂的場所。且約定俗成,端午節龍舟上水時,各村龍舟必先來東堂殿拜龍娘。鄉人為感謝仁季公的德行,特意把仁季公的高祖蔡三公(行三),曾祖蔡九公(行九),繪畫成東堂殿大門守護門神。以受后人瞻仰,以沐祭祀香火。此事蔡姓宗譜成有記載,為后世兒孫謹記。實為難得,感之慨之。
        瑞安市蔡姓先賢對社會貢獻,澤被鄉里,有史可證。據2000年9月20號瑞安日報登載,瑞安三十三位歷史人物,其中蔡姓就有三位。第一位蔡敬則公,約生于東漢桓帝年間,為瑞安縣創始人。其時,邑中周岙有暴虎晝出傷人,敬則為民除害殺之,里人感其德,于其地立“搏虎祠”祭祀。第八位蔡幼學(系用元公下第十代)正是瑞安莘塍人,南宋孝宗乾道八年進土,累官至寶謨閣直學士,權兵部尚書,卒溢文懿。為政“寬而不犯,肅而不殘”,體恤百
    姓。如福建下州鹽民,要納產鹽稅,浮鹽稅,其稅率都比公例規定高,久之違成定律,幼學力請而減之。第十六位蔡華,清道光二十九年拔貢,胸懷磊落,嫉惡如仇,最恨貪官污吏荼毒入民,目睹列強入侵,國勢危殆,于1 858年毅然響應“金錢會”起義,因起義軍勢弱力薄,慘遭殺害,臨邢前猶嚴詞痛斥敵人,表現了革命者堅貞不屈氣節和無畏精神。
        席間和宗親聊起瑞安市歷史人物,三十三位就占三位,都覺臉上有光。隨著世界文化經
    濟的和諧性,宗親聯誼活動也走出鄉社,成為全國性、吐界性。記憶猶新,去年世界蔡氏文
    化經濟發展研究會,浙江分會成立慶典大會,就在瑞安莘塍文體中心隆重開幕,同時召開的還有蔡敬則公建縣瑞安1 8 5 7年和浙江省蔡氏宗親聯誼會成立慶典大會,這屬全國性的蔡氏文化現象,再看今天飼堂清明酒,大家不僅喝的是貴州美酒河有限公司釀造的“蔡氏家酒”,更有宗親席間推銷該酒,且響應者眾。清明祭祀是一種文化,吃酒是一種人生享受,更是一種民俗、一種情趣,把民俗、情趣、文化和經濟結合起來,它的內涵就更豐富多彩了。
        是的,值此清明祭祀之日,讓我們這些子孫后人,獻上一束鮮花,表達對先人由衷的敬佩;點燃一串爆響的鞭炮,以告慰逝去的在天之靈;
        焚一疊金色的紙錢,寄托心底的哀思……。宴罷回家的路上,我思緒萬千:人皆有一次生命,生命卻似一朵鮮花,不在花期的長短而在不畏風雪的開放;不在花的貴賤,而在怒放
    一刻的厥美活力。睢寂靜中見燦爛,唯平凡中見偉大。時空永遠又永遠,花開不屈又不撓。
    有道是:莫笑飛花春復秋,一切光明住。
        當我如是想時,太陽完全綻開笑臉,微風熙和,大地回暖,河山嫵媚,春天真正來臨了。
    蔡氏圖冊
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