金鰲楠公續譜序

    元鼎公長子誠立公第三子繼公，繼公長子震公，分居辟望，震公裔孫元仲公，復自辟望回浦東石埕，次子誠存公之孫精公，分居于泉吳店市，皆公一人出也。譜記分掌潮陽(廣東)辟望、吳店莊，皆承公故業也。吾金鰲乃公長子誠立公長孫芹公宗子之裔，守故址祀公為一世祖，今修譜宜于辟望石埕、吳店三派，世系詳覆附入于譜，庶公子孫，不至有遺，斯為譜之全，予茲有志而未逮也，后世子孫有尊祖之志者，尚念予之未逮，晉心詳覆世系，以成此全譜，實有望焉。
    漳浦東浦石埕，有樸庵公遷分掌莆縣，白沙西坂建居，有梨板所云存疑一節未定，蔡之先，河南光州固始縣人也，考宋進士逢甲公著家譜云，唐儀鳳丁丑有“長眉公”，隨陳將軍(應該是：陳元光－美初)戌閩，為壘尉，家漳浦，而我五世祖樸庵公，明萬歷間由浦石埕遷莆之白沙西坂，所存殘譜，稱吾蔡系，唐指揮使德軒偕弟德明公，由光州固始縣入閩，開基于漳，世代久遠莫稽，意者壘尉長眉公即指揮使德軒公，亦未可知，今奉祀德軒公，蓋因古譜所載與題主云爾，謹書于此，以俟考實。
    考使公舊譜，元鼎公以文章自豪，為鄉先生，所著有中庸大學解，語孟講義，洪范會元九經解等書行于世�？颊目ぶ�，浦邑志，紀公于鄉賢，傳夫學、庸、語、孟，乃孔門道學之正宗，而洪范九經皆圣賢奧旨也。公歷五代以至宋造之初，我閩治教雖及，而正學未開，濂洛關閩未倡，獨能用心于圣賢之學，而深究道旨，其與文章著述者不同矣，允乎宋造之鄉賢者也，譜稱孫藻續九經，累世以文章登科第者，固家學淵源有自哉。
【蔡氏族譜】馬來西亞，砂勞越古晉蔡氏公會主編，新山區蔡氏濟陽堂助編(1988年)

蔡氏漳浦譜錄考訂記
    于1988年七月間，砂勞越蔡氏公會委任編委代表：主任漢英宗長，副主任甘霖兄及主編高廷兄，蒞臨本堂，商討有關編譜工作，及安排付印等事宜，在一次會議中，議決：‘為充實族譜內容，應收集馬六甲第八任甲必丹蔡士章之史料，編入譜錄。藉以見證我蔡氏先賢，早年在馬來西亞與其它兄弟民族，共同拓荒，披荊斬棘，共建家園之事實’。而有關編寫工作，交由晚輩負責，但責任如此重大，而又苦于資料短缺，實在無從下筆，正擬北上馬六甲，尋訪甲必丹蔡士章后裔，搜求有關資料，然事有湊巧，突聞甲必丹蔡士章之古墓經已被發現，而將被發展商迫遷他葬。
    于1988年八月廿四日，甲必丹蔡士章第七世孫媳蕭桂蘭向星洲(新加坡)蔡氏公會副主席蔡煌宗長等投訴有關祖墓將被發展商迫遷之事件，而來電聯絡，為之安排到本堂向理事會主席武勝，副主席家魯，景元，副總務萬清，財政子良列位宗長報告有關事件始末，并提呈有關文件資料，內有【蔡氏漳浦譜系】先賢修譜序文多篇，及甲必丹蔡士章家乘片段，真如獲至寶，經細心分析，反復參訂，頭緒漸明。
    茲將原有資料，整理編列，首為蔡氏漳浦譜錄序文，其一為附蔡坑祖跡記實，乃元鼎公十七世孫清懶公所撰，次為【金鰲楠公續譜序文】及附【蔡坑蔡氏仕籍志、宋.鄉賢志、明薦辟選舉仕宦錄、三為乾隆廿六年辛巳歲三月既望，賜進士出身，誥受資政大夫，刑部左侍郎，西湖房裔孫新公修譜序文，四、為嘉慶廿二年丁丑歲孟秋之月，拾肆世孫普山公重刊譜序。五、為道光十七年仲秋之月既望，十六世孫應潮命之為倉杰公子抄譜敬刊序】。
    按普山公應系謝倉始祖汝達公十四世孫，應潮命之應為汝達公十六世孫，而甲必丹蔡士章是汝達公十三世孫，元鼎公廿八世孫。
    順此將世界柯蔡宗親會季刊所刊載同安蔡厝蔡云山宗長大作【漳浦同安海澄晉江蔡氏源流考】一文，列為佐證之參考資料。茲謹將族系列表對照，有關譯文，如有錯漏之處，尚祈補正。
    忝屬馬來西亞，新山區蔡氏濟陽堂理事會總務兼編委會秘書  西山元定公卅七世裔孫，綿基公廿世孫  少華  敬述
注：
    一、本堂即－新山區蔡氏濟陽堂。
    二、馬六甲 Malacca 馬來西亞南部州屬。華人于明代即在此墾荒、航海經商，三寶太監鄭和七下西洋曾多次在此歇腳，遺留古跡有：三寶山、三寶井等。
    三、甲必丹 Capitan 荷蘭殖

摘自蔡氏尋根之旅網站